我平日消遣，喜读篆刻中的闲章，近日从书市上买回一本《日本的篆刻·闲章名品选》，偶然翻至由北村春步篆刻的“渐至佳境”一页，深感其天真超逸，章法险绝，全印朱白分布煞有功力。再看下文介绍写着：
“晋代画家顾恺之，字长康，他在吃甘蔗时，常常先从根端开始吃，逐渐吃到梢部，旁人对他这一吃法感到奇怪，恺之说：‘这叫逐步进入美好的境地’。”
我之所以把这段文字抄录出来，是因为我看到此处，甚是疑惑不解，按常理，这种吃法不是很正常吗？怎么旁人还觉得奇怪，倒是顾恺之“渐入佳境”之说似有问题，甘蔗由根吃到尖，应该越嚼越没劲儿，甜味越来越淡才对，怎能说是“佳境”呢？
我越想越觉得蹊跷，孔子曾说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”莫非是我搞错了，不识其中之乐？于是，上班后，我向同事请教，“甘蔗倒底哪头儿最好吃？”同事惊讶地看着我，半晌甩出一句：“你读书读傻了，连甘蔗怎么吃都忘了，当然是先吃根了，根甜。”末了又添上一句：“真是书呆子！”我一时语塞，不知如何对答，真是有苦说不出。
可我心里还是不踏实，终日惶惶，这或许是出于对书本上文字的信赖，回到家，翻开《晋书·文苑》，决定找到出处，把这件事搞清楚，发现书中有这样一句话：“恺之每食甘蔗，恒自尾至本。人或怪之，云：‘渐入佳境’。”至此，心稍安，但品读闲章的兴趣已全无，原本可以通过这枚闲章，体会一下“渐至佳境”的妙趣，却不料使我尝到了一回“渐入困境”的滋味。
这样的书实在不敢再看下去了，弃之不忍，放在书架上，怕看见头痛，终于提起笔，写下这篇读它的经历，免得世上再多出几个为顾恺之鸣冤叫屈的人。
